Vendredi 27 Janvier 2012 - 07:21:53

Sujet épineux, s'il en est, que celui des relations entre les deux communautés les plus visibles de Mayotte, les natifs de l'île (ou de l'archipel) et les métropolitains. Marcel Séjour a décortiqué ces relations et nous livre le fruit de ses réflexions.

Lire l'article Les relations Mahorais wazungu  en entier

Lundi 21 Mai 2012  -  12:33:16
12353 - MLACHAHE : Tamino n'a peut être pas lu que la décolonisation de l'Espagne c'était aussi l'obligation donnés aux juifs qui y vivaient depuis des siècles de se convertir au christianisme. Cela a été suivi par l'inquisition. Aucun conquérant ne l'est par générosité mais la vérité historique n'a pas qu'un sens.

Lundi 13 Février 2012  -  01:19:48
12260 - becasse : c'est ce genres des personnes qui craient la polemique dans le monde.donc c'etait mieux si ils ouvres pas leurs bouches

Samedi 4 Février 2012  -  13:40:20
12248 - nana976 : Chère So976, encore nana976...
j'avoue avoir lu qu'une seule fois et trop vite votre message, et donc n'avoir saisi tout son sens...
Vous avez raisons sur certains points, il est tant que la vision des maorais sur le mzungu qui fait son travail comme tout autre citoyen français change (faudra expliquer à ceux qui sont vaincus que les aides maorais vont tous aux étrangers que c'est ça la France, et qu'il faut peut -etre "chasser" les étrangers pour pouvoir mieux vivre!), que partout y a des escrocs, mais vous avez tord quand vous dites que ça nous semble moins grave quand un maorais escroque un autre maorais (c'est juste qu'avant c'était rare) ou qu'on rejette la faute aux autres; ceci est d'autant vrai qu'on est français car même en Métropole, quand tout va mal la faute est toujours aux étrangers.

(Voilà! si j'ai oublié autre chose que je voulais dire ce n'est pas grave!!)

P.S: je suis sûre que vous aimez bien Mayotte et les maorais,

De ma part, j'ai trop envie de vérifier si c'est vous qui prenez trop le maorais pour un ignorant et faites trop confiance aux bureaux ou si c'est le maorais qui ne comprend pas les choses et qui confond tout, parce que depuis longtemps quand on explique à un maorais qu'il n'aura pas d'aide social ou que son enfant n'aura pas la bourse parce qu'il a des ressources il le comprend bien; je ne vois pas pourquoi aujourd'hui il ne le comprendrait plus.
De ma terrasse, on a vu venir des voitures, des camions venir livrer, table, chaise, des choses emballées, boff pleines de choses, chez une famille anjouanaise qui vit en situation d'irragularité, apparemment c'est pour sa fille qui est à l'école, personne ne sait pourquoi et par quelle association, et comment elle reçoit ses aides mais sa mère dit que c'est parce qu'elle est à l'école (boff); les étrangers n'ont pas que les droits aux soins, ils aont aussi droit à la scolarité jusqu'à 16 ans et d'autres aident que j'ignore et que cette fille a (je ne me rappelle pas qu'elle est née ici, quand la famille est arrivée, elle devait avoir les 3 ans et là elle doit avoir 17 ans); c'est vrai que je ne suis pas sûre de beaucoup de choses mais des aides qu'on donne aux étrangers, moi aussi j'ai beaucoup d'exemple; (sans parler de celles qui se font via les amis maorais ou les familles avec des papiers (hebergement, prises des enfants sous tutelles ...). Pourquoi le jeune maorais dans le même niveau social ignore tous ses aides, parce qu'il est plus bête et sa famille orgueilleuse? pourquoi des familles en très grandes difficultés sociales se plaignent, et disent qu'elles ont essayé tous les bureaux, mais aucune aide social alors que leur revenu d'impôt le prouve (est faible)?

Je ne suis pas convaincus de mes propos, juste si vous avez des réponses éclairez moi (une autre réponse que "ils doivent avoir des ressources"). Dites-moi où se renseigner pour avoir toutes les aides possibles, je pourrais toujours avoir une réponse concrète à ceux que j'entendrais se plaindre!!

Samedi 4 Février 2012  -  12:19:10
12247 - nana976 : Bonjour So976,
Cette histoire de relations Mzungus-Maorais est un sujet bien complexe, un vrai casse tête chinois, chacun aura l'impression d'avoir raison; et chacun a ses bons arguments...

Dans mon précédent commentaire, je n'ai fait qu'exprimé un peu le malaise des gens, ce qui se dit.
Quand j'ai parlé d'aides sociales, j'ai parlé de personnes de même niveau social avec les mêmes situations précaires (et donc pas de ressources dans les deux côtés). Et c'est vrai ce sont des personnes avec des séjours (soit mariées à des maorais, soit leurs enfants sont nés sur le territoire et bénéficie de quelques droits, etc.), n'empêche enfin de compte le maorais se retrouve dans la même précarité sociale tandis que l'autre voit sa situation évoluée, vous trouvez ça juste, vous? Si je le dis c'est parce que les gens vivent cette situation comme une injustice et ils s'en foutent de l'administration, de l'état, pour eux ce sont les mzungus qui font tout ça. y a certains gens qui disent qu'ils vivent des mépris là où des étrangers disent qu'ils ont bien étaient accueilli (par des mzungus). Je ne fais que raconté ce que j'ai entendu. Je crois qu'ici on cherche à réfléchir sur les relations entre les deux peuples et le pourquoi d'un tel genre de relation. Bah voilà des débuts de réponses.
J'ai l'impression que vous déformiez un peu ce que j'ai dit ou que vous avez voulu comprendre que ce que vous avez voulu comprendre: avant qu'il ait des étrangers, on cultivait nos champs tout seul, ils sont arrivés, ont commencé à voler, il nous fallait trouver des solutions, ils nous aidaient dans les champs en échange de nourriture, (de troc, l'argent est une histoire secondaire); sinon, on ne sait vraiment pas comment on allait s'ensortir; ou peut-être que vous vous auriez préféré qu'on fasse nos champs tout seul et puis qu'on vienne les servir sur tables, franchement!! ça se voit que vous ne savait rien à nos relations avec les autres comoriens. Par ailleurs, depuis longtemps on nous vole aussi, y a pas qu'au mzungus qu'on vole; chaque village avait sa façon de faire soit à l'ancienne, on attrappait le voleur et on le trainait dans la place publique, ou bien pareil personne ne disait rien... maintenant y a les flics. Par ailleurs, mon voisin, qu'est-ce que vous vouliez qu'il aille dire à la police? que la femme qu'il aime, voulait tant de bébé de lui, et maintenant qu'il a réalisé son voeu, celle-ci lui demande de payer sinon quoi elle trouverait le moyen de l'envoyer en taule. Non, elle n'avait aucun papier et il n'allait pas prendre le risque qu'à cause de lui elle soit renvoyée à Mada (elle vivait cacher chez lui, je vous signale, et il savait bien qu'elle avait cette peur en elle, d'être attrapée, puis renvoyée; une peur qu'elle a oublié une fois qu'elle voulait des sous, boff).

Ce que j'en pense moi personnellement: je suis maoraise, j'ai des amis, des collègues métropolitains, des gens très sympas que j'adorent et qui aiment Mayotte et les maorais... je dis que chacun vit sa réalité, et chacun en parle... Moi, vraiment, je n'aime pas qu'on fasse la distinction entre les peuples, je n'aime pas non plus voir des injustices se faire; j'ai dis que le mzungu n'aiment pas le maorais pour dire ce que "les gens disent", pour moi il n'y a pas discrimination ethnique mais de niveau social; en tout cas, c'est ce que j'ai bien observé dans la région où j'étais en Métropole (un métropolitain de bon niveau social méprise le métropolitain de faible niveau social, et admire le black qui a l'air d'en avoir dans son compte en banque, lol). Je n'aime pas qu'on compare, pour moi, Mayotte est français et le mzungu est chez lui ici, les maorais aussi vont en Métropole et à la Réunion, chacun cherche son bonheur là où il peut l'avoir. Par ailleurs, quand je vois un étranger avec des problèmes, je l'aide; j'ai de la peine pour toutes ses personnes en difficultés, mais ils ne sont pas du tout reconnaissants et te disent des horreurs, te font des choses qui t'écoeurent (ils ne sont pas tous comme ça, mais la plupart le sont), et enfin, les maorais n'ont pas à souffrire d'injustice à MAYOTTE, que ce soit devant l'emploi ou devant les aides sociales (vous en avez cité tant qui aideraient que des maorais alors que les si peu qui aident les étrangers "avec des séjours" (si vous voulez) les suffisent très largement....).

Boff, en dehors des bureaux, les maorais adorent les mzungus, et tous les mzungu que je connais adorent le peuple maorais.(Moi, les gens que j'entends dire "je deteste les mzungus, sont soit des étrangers en situation d'irrégularité pour qui mzungus/gendarmes sont pareils, ce sont eux qui leur aient pris Mayotte; des jeunes qui ont vécu une discrimination raciale en Métropole, ou les jeunes délinquants qui aiment bien châtiés l'autorité, ou bien en général pour parler d'administration).Sinon ça, j'entends dire que du bien des Métropolitains. Alors la question est : quand on parle des relations mzungus-maorais, le Mzungu c'est qui? et le Maorais c'est qui?

Vendredi 3 Février 2012  -  08:18:44
12244 - IBRAHIME : Monsieur SEJOUR,

La sagesse a parlé ! "Qui parlent votre langue, qui partagent vos habitudes, qui pratiquent votre religion. Soyez cyniques ; prenez tant qu’il est possible ; investissez, tant que faire se peut et pas uniquement dans l’immobilier, laissez tomber l’espagnol et apprenez l’arabe et le chinois, discutez pied à pied chacune de ces normes européennes ou non et ne retenez que celles qui vous rapportent et refusez celles qui ne rapportent qu’aux autres, copiez, oui, tout ce que vous voulez mais copiez pour apprendre et exigez le droit d’inventer mais pour l’amour du ciel ne vous confiez pas pieds et poings liés à un géant qui s’effondre."
La mémorisation de cette citation devrait être rendu obligatoire pour tous les Mahorais, dès le jeune âge !
Au fond, cet échange aura permis de dissiper pas mal d'incompréhension, preuve qu'il est meilleur que dans la mesure du possible les hommes continuent à se parler avant des faire parler les mitrailleuses à leur place. Je découvre qu'au fond, nous sommes d'accord sur nombre de points. Je suis le premier à passer dans les places publiques pour un extraterrestre lorsque je tiens ce genre de discours !
Que Dieu vous garde aussi parmi les Mahorais. Toutes les bonnes volontés animés de bonnes intentions pour cette île doivent être accueillies avec les égards qu'elles méritent. Et en ce sens, parfois l'on a envie de présenter au monde des excuses pour ce qu'est devenue Mayotte, bien qu'il soit aussi vrai que parfois aussi, le monde pousse le bouchon un peu trop loin !
So nice to get back in touch with you after... let's just say... so many months !
Fatihou

Lundi 30 Janvier 2012  -  19:57:25
12237 - Marcel : Mon cher Fatihou
Que le petit garçon timide, peu loquace et farouchement décidé à survivre ait pu acquérir le goût de l’anglais et transmettre à l’adulte responsable que tu es maintenant un bon souvenir de son professeur d’alors justifie amplement la pharaonique dépense de ma prime en carambars et je te remercie pour le bonheur que tu m’as apporté en m’évoquant dans les termes que tu as choisis, avec un respect, qu’effectivement, on ne trouve plus beaucoup à Mayotte aujourd’hui.
Permets-moi, Fatihou, de préciser ma pensée sur quelques points, et je commencerai par le plus important d’entre eux à savoir l’appartenance ou non de Mayotte aux Comores, pardon, à l’ensemble politique de la république des Comores.
Dix-neuf ans (en septembre) de vie à Mayotte ne m’ont rendu ni mahorais ni comorien. Je vis depuis tout ce temps en bonne intelligence avec le peuple de Mayotte mais je ne suis pas chez moi ici. Je suis chez vous. Au mieux je suis chez moi chez vous et je n’ai aucun droit de dire aux mahorais de rester en France ou de rejoindre les autres Comores. Je ne « désire » pas que Mayotte quitte le giron français. Qui suis-je, encore une fois, pour désirer quelque chose à votre place ? Cette séparation, je ne l’appelle pas de mes v½ux ; je la pressens comme inévitable. Ma culture européenne, ma vision de l’histoire et mon intuition de l’humain me donnent le droit par contre de dire que la France, un jour où l’autre, s’affranchira de Mayotte et que la sagesse la plus élémentaire consiste à évoquer cette possibilité, à s’y préparer et à y préparer vos enfants. Les raisons de ce pressentiment sont multiples et la toute première c’est que Mayotte ne représente rien pour la France ; ni intérêt ni ambition. Rien qui rapporte. Et tout donne à penser que la France va compter ses sous de plus en plus dans les années qui viennent. La France est une encore grande puissance et comme toutes les grandes puissances elle ne s’occupera des plus petites que si ça l’arrange ou au moins que si ça ne la dérange pas. Le temps arrive où les dépenses superflues vont déranger. Sauf à espérer qu’on trouve des minerais ou du pétrole à Mayotte un jour ou l’autre Mayotte dérangera la métropole. Les gens au pouvoir en Europe n’aiment ni les pauvres, ni les noirs, ni les musulmans. Quel avenir pour Mayotte ? La révolte contre ceux qui nous ont parlé de liberté, d’égalité, de fraternité ? Ou la recherche d’autres partenaires ? Le département n’est pas une garantie. L’Algérie était composée de quinze ou seize départements avant les accords d’Evian de 1962. Et tout d’un coup il n’y a plus eu d’Algérie française, plus de départements et 2 millions de pieds noirs se sont retrouvés à claquer du bec sans que les habitants de métropole s’en soucient le moins du monde. Des « pieds noirs », pensez donc. Pas complètement blancs puisque pieds noirs. Tu crois vraiment que Mayotte aura une chance de convaincre ? Aujourd’hui ça va encore. On se méprise un peu, on se méfie beaucoup mais on continue à se parler et les institutions fonctionnent. La métropole ne peut pas vous assurer la sécurité dont on rêvé pour vous les départementalistes. Mais elle est encore capable d’écouter, de comprendre et d’accepter qu’on ne lui fasse pas une confiance aveugle. C’est encore possible de discuter, d’aménager, bref de sortir de toute urgence du cadre rigide et contraignant, et sans espoir, du département. Il ne s’agit pas de quitter ce partenaire ; il s’agit d’obtenir le droit d’en courtiser d’autres. Qui parlent votre langue, qui partagent vos habitudes, qui pratiquent votre religion. Soyez cyniques ; prenez tant qu’il est possible ; investissez, tant que faire se peut et pas uniquement dans l’immobilier, laissez tomber l’espagnol et apprenez l’arabe et le chinois, discutez pied à pied chacune de ces normes européennes ou non et ne retenez que celles qui vous rapportent et refusez celles qui ne rapportent qu’aux autres, copiez, oui, tout ce que vous voulez mais copiez pour apprendre et exigez le droit d’inventer mais pour l’amour du ciel ne vous confiez pas pieds et poings liés à un géant qui s’effondre. Et qui devient réac.
Deuxième point, rapidement, qui concerne le respect du choix mahorais pour la départementalisation. Je ne crois pas mériter le qualificatif d’impérialiste et après tout puisque tu es français tu as l’obligation morale d’écouter des avis contraires aux tiens sans que ceux qui te parlent ne soient soupçonnés d’impérialisme, même s’ils sont blancs. Pour moi la départementalisation était une erreur. Tout le monde en fait, sauf Dieu. Je ne remets pas en cause le premier choix de la population de Mayotte d’avoir refusé l’indépendance, pour ne pas être sous la coupe de Ngazidja, je te l’accorde volontiers. Vous êtes français, fort bien. Personne, même au Front National, n’a jamais, à ma connaissance suggéré que vous ne le soyiez plus. Mais pour moi, ainsi que je l’ai déjà dit dans une note précédente, être français aurait dû suffire. Demander plus, à tout prix, c’est « forcer ». Tu aimes ça toi, être forcé ? Pourquoi aimerais-je ? C’était aussi un manque de confiance dans toutes les valeurs qu’a représentées la France jusqu’aux Hortefeux, Guéant et compagnie. C’était un réflexe de frileux, pas de visionnaire. Ceci dit votre choix je le respecte puisque je n’ai jamais milité contre !
It was really nice to read you my dear Fatihou, and to write you back
Que Dieu te garde, toi et les tiens
Marcel

Lundi 30 Janvier 2012  -  11:32:13
12235 - So976 : Chère Nana976, Je pense (et ce n'est que mon avis personnel) que votre intervention est très révélatrice des préjugés qui enveniment la situation, même si je suis consciente que vous êtes convaincues de vos propos.Reprenant vos propos "les mzungus ont la haine pour les mahorais" Mais qu'est ce que c'est que cette histoire ??? Qu'est ce qui peut bien vous faire dire une chose aussi grave et aussi fausse? De plus, dans votre discours, on sent comme si vous confondiez Mzungus, blancs, administration et état ... Je pense qu'il est nécessaire d'expliquer à tous qu'un blanc (ou mzungu )est au même titre que n'importe quelle citoyen français peut importe la couleur de celui ci, tenu de respecter les mêmes lois qui sont celles de la République (donc de la France), que l'administration est là pour faire appliquer ces lois, et que les Mahorais en tant que citoyens français à part entière, se doivent aussi de respecter ce système qui va avec le fait d'être français. Mais cela veut aussi dire que vous disposer déjà de certains droits (pas tous mais ça viendra avec un peu de temps), mais reprenons votre exemple de cette femme qui a fait du chantage à votre voisin : Si votre voisin était allé voir la police en premier, expliquant ce qui se passait, le chantage au bébé et tout ça, peut être que cette femme aurait très vite arrêté ses bêtises. L’escroquerie existe partout, quelque soit les origines, ils ne s'agit pas seulement des "étrangers" comme vous dites. Il y a aussi des Mahorais qui escroque d'autres Mahorais, j'ai pleins d'exemple, mais pourtant ça semble moins grave dans ce sens ! Pourquoi? C'est comme pour les aides sociales, je ne comprend pas votre discours .. un étranger, donc en situation irrégulière, n'a pas de droits aux aides sociales, ni CAF, ni RSA, ni Chômage, ni rien ! la seule chose auquel il a accès est le droit d'être soigné à l’hôpital.Ceux qui ont le droit aux aides sont les personnes en situation régulières, c'est à dire les français et les étrangers détenteurs d'une carte de séjour (et encore pas toutes les aides!),Si la CAF vous dit que vous n'avez pas droit aux aides en tant que français, c'est que vous dépassez le plafond de ressources, ça veut dire que l'état estime que vous gagnez assez bien votre vie pour pas avoir besoin d'aide. Comment faire qu'on ne vous volera pas vos bien ? Et bien il faut commencer par arrêter d'être attentistes ! Vous êtes là, en train de regarder votre île changer, mais vous avez peur d' être acteur de ce changement. Il faut se donner les moyens que les choses changent. Un exemple, quand pendant des années, seuls les mzungus se faisaient cambrioler, ça ne dérangeait personne, quand la police demande des informations dans les villages, tout le monde connait les voleurs mais personne ne veut rien dire, maintenant que les voleurs attaquent tout le monde, ça vous dérange ! Et bien commencez donc a prendre les choses en mains, et arrêter de dire que c'est toujours la faute de quelqu'un d'autre, c'est trop facile!On ne peut pas non plus dire qu'il y a trop d'étrangers et les faire travailler dans les champs,c'est une contradiction! Si chacun commence a prendre ses responsabilité, vous ressentirez moins d'injustice, car vous serez acteurs de votre destin, mais c'est à vous seul de faire ce chemin.

Lundi 30 Janvier 2012  -  09:45:37
12234 - IBRAHIME : Monsieur SEJOUR,

Il n'aime pas que je continue à l'appeler ainsi, mais il reste mon professeur d'Anglais (il m'a d'ailleurs filé le virus de la langue avec ses barres de Carambar, j'en profite pour l'en féliciter ici, ou lui rendre hommage comme on dirait, car des professeurs comme ça, capables d'acheter de leur poche des Carambar pour féliciter les élèves qui apprennent leurs vocabulaires, on ne doit plus en croiser beaucoup, gare aux chasseurs de primes !). Bref, je continue à dire Monsieur SEJOUR car il reste mon professeur d'Anglais, et c'est là une marque de respect comme on en trouve plus à Mayotte. Les mauvaises langues diront que c'est le colonisé/l'esclave qui refuse de s'affranchir (allégorie de la caverne de Platon) mais je reste convaincu qu'il faut maintenir une certaine forme de respect (bien que les gardes-fous soient évidemment nécessaires).
Pour en venir au sujet qui nous intéresse, l'analyse de Monsieur SEJOUR est d'une vérité insultante à nombres d'égard ! En effet, bien que je ne partage pas un certain nombre de ses convictions (sur l'appartenance de Mayotte aux Comores notamment), il n'en demeure pas moins qu'il dit un certain nombre de choses dont la vérité est criante à qui veut bien l'entendre ! Mais contrairement à lui et à mon habitude, je me permets d'être quand même plus optimiste quant à l'évolution des relations Mahorais-métropolitains ! Il faut que chacun y mette du sien, bien que, je le sais, un certain nombre de mzungu soient bornés à souhait et un certain nombre de Mahorais, encore pire ! Du coup il me semble qu'étant donné les circonstances, au contraire, la méfiance décriée par Monsieur SEJOUR, ne soit pas une si mauvaise chose en soit. Elle devrait justement permettre de maintenir une sorte d'équilibre. Mais encore faudrait-il que chacune des parties prenantes soit consciencieuse : que le Mzungu soit plus intelligent et se disent que pour mieux se faire acceptés il ne peut pas se foutre du Mahorais (par exemple en prenant tout sur son passage, profitant des... reconnaissons-le "faiblesses" actuelles du Mahorais); et que le Mahorais soit plus acteur, qu'il essaie de s'approprier ce qu'il n'a pas, en copiant notamment ! Contrairement à beaucoup d'entre les Mahorais, je ne partage pas l'idée que copier sur les autres soient foncièrement une mauvaise chose en soit ou une sorte d'auto-humiliation (comme nos amis comoriens ou même certains mzungu d'ailleurs, ont tendance souvent à nous le répéter). Au contraire, hormis Dieu, nul ne peu se targuer d'avoir inventé ou créé en partant de rien. On est tous la copie ou le modèle d'autrui ! L'Occident elle-même a bâti sa civilisation en arpentant et copiant le monde entier après avoir trié ce qui lui plaît de ce qui lui plaît moins. Alors c'est un peu malvenue de venir crier aujourd'hui aux autres qu'il faut garder ses racines et ne pas copier ce qui vient de l'étranger ! Je crois au contraire que le tout est de s'assurer de copier en connaissance de cause et de ne pas s'arrêter à la copie !
Au fond, même Monsieur SEJOUR ne fait pas exception à l’écueil qu'il fait au occidentaux impériaux de manière générale. En effet, au sujet du choix de Mayotte de rester Française, il me semble que jusqu'à preuve du contraire, bien que des personnes soient contre à Mayotte, la majorité de "pour" sortie des urnes est une majorité sincère ! Ainsi, continuer à affirmer le contraire de ce que veulent les Mahorais, n'est-ce pas là le propre même de l'impérialisme ?
Enfin, sur ce sujet de la nécessité ou non de faire en sorte que les 4 îles de l'Archipel se réunissent politiquement, je ne crois pas que beaucoup de Mahorais soient contre ! Il faut se détromper car il n'en est rien ! En réalité, je crois que le Mahorais n'a pas voté contre l'indépendance, mais a voté contre N'gazidja ! Quand on écoute nos grands-parents, leur ressentiment vient du comportement jugé comme irresponsable des grands comoriens ! Et s'il fallait faire un pari, contrairement à Monsieur SEJOUR, je prédirais même plutôt l'éclatement de l'Union des Comores (sous une forme indépendantiste ou autonomiste, mais un éclatement quand même) si N'gazidja continue sur la lancée qui a toujours été la sienne, que Mayotte lui a toujours reproché (sans rencontrer compréhension), qu'Anjouan lui a reproché en 1997, et que Mohéli n'ose pas (mais pour combien de temps encore ?!) lui reprocher !
Salutations

Fatihou

Dimanche 29 Janvier 2012  -  05:53:08
12228 - nana976 : Je trouve votre phrase "peut-être faudra-t-il un ennemi commun pour que les quatre Comores deviennent une nation." très opaque. Le conflit entre les Maorais et les autres comoriens est une longue histoire sans fin... je ne vois pas comment le Muzungoun peut faire un ennemi commun entre les deux; n'oublions pas que dès le début de l'histoire les Maorais ont fait leur choix de rester français et non comorien et savent bien pourquoi... Le Maorais et le Muzungou ont des bonnes les relations que le Maorais et son cousin d'à côté. Parler d'un comorien au maorais c'est lui rappeler des vives blessures, et parler du Muzoungou c'est lui parler un peu de l'héros de son histoire.
Les maorais sont très hospitaliers et ont toujours bien accueilli tout le monde, seulement ses hôtes, on ne peut pas dire qu'ils sont des plus reconnaissants: avant que les étrangers arrivent dans notre petite île, il n'y avait que très peu de crimes (vol, meurtre...). Boff...

Les relations entre muzoungou et maorais ne peuvent être détériorées que parce qu'il y a injustice dans le territoire: les maorais disent que le muzungou, à Mayotte, deteste le maorais, adore les étrangers (africain, comorien...). Et, pourquoi? par exemple, dans un village des maorais et des étrangers qui se trouvent dans une même situation précaire font les mêmes démarches pour obtenir de l'aide social... enfin de compte l'aide ne va être attribuée qu'aux étrangers.
Par ailleurs, un Maorais avec le même diplôme qu'un étranger ou un Métropolitain déposent le même cv dans un burau... facil, le maorais n'a aucune chance.

Aux événements d'Octobre 2011 dont vous parlez, Monsieur SEJOUR, si c'est bien la période où on parlait de "chasse aux blancs à Mayotte"; cette période déjà montre comment le muzungou perçoit ses relations avec les Maorais: c'est du genre "vous (maorais et comoriens) vous êtes nos ennemis (nous hommes blancs); je veux dire, les anjouannais en masse ont tabassé des métropolitains MAIS AUSSI des Maorais, mais pour les muzoungous se sont des maorais avec des anjouannais qui s'en sont pris aux mouzoungou... Vous déformez la réalité, parce qu'à Mayotte, vous ne voulez rien à voir avec les maorais. C'est quand même paradoxal non?

Les maorais et les muzoungou ont un ennemi commun (l'étranger), mais les muzoungous ont créé et nourrissent la haine des maorais envers les muzungou en préferant ignorer la situation et en considérant les maorais comme leurs ennemis. Comme si eux et les comoriens et les africains et tous les autres étrangers avaient un ennemi commun à rayer sur la carte: les maorais. Un autre exemple, il suffit juste qu'un étranger accuse un maorais de quelque chose, de n'importe quoi et on le croit déjà dans les bureaux de police. J'en ai tellement vu... et vraiment éc½urant!! Boff, je ne peux m'empêcher de donner un exemple: une malgache, soit disant que sa famille à Mayotte l'aurait chassé, est venue s'installée chez la mère de son récent copain (ma voisine) dans un village qu'elle ne connaissait pas du tout (on raconte qu'elle avait pareil avec son ancien copain). La fille, elle ne foutait rien, ni ménage, ni cuisine, elle ne voulait qu'une chose tombait enceinte (elle n'arrâitait pas de dire qu'elle était enceinte alors que ce n'était pas le cas); elle a mis du temps pour l'être, mais le jour où elle a su qu'elle l'était, elle est retournée chez sa s½ur (celle-même qui l'aurait chassé); avec le mari de cette dernière, ils ont rédigé une longue lettre de menace qu'ils ont fait signé à la famille du gars, et ont demandé 5000 euros sinon quoi, ils enverraient leur fils en prison. Les 5000 euros difficiles à trouver, la fille est partie portée plainte, le jeune du même âge qu'elle (19 ans), l'aurait battu, séquestré depuis longtemps; alors que nous, on connait une autre réalité; boff, le gars a passé une nuit en prison, il a un casier judiciaire mais il aime la fille (qui sait bien la manipuler d'ailleurs) et jusqu'à aujourd'hui ils sont ensemble avec leur fille; elle qui n'osait pas sortir de chez la voisine sort maintenant parce qu'elle a un séjour, et le gars lui reverse une pension jusqu'à 3000 eiros finalement (sa famille avait réussi à négocier). on peut dire qu'elle a bien réussi son coup.

Boff, toutes ces injustices, vont faire que... Aussi les métropolitains qui racontent que les maorais exploitent les anjouanais, bah, donnez-nous la solution qui fera qu'on ne volera pas, qu'on ne nous tuera pas pour nous prendre ce qui est à nous... franchement, quand on ne sait pas on ne dit pas. Ces comoriens sont aussi très bien aidé qu'exploité parce que dès leur arrivée, chacun prend chez lui et leur donne ce dont ils ont bien, à commencer par un terrain gratuit; c'est sûr qu'avec la départementalisation qui arrive, les choses risquent d'être différentes, surtout qu'il y a cette injustice dans les aides sociales: à Mayotte, le maorais n'a pas sa place et l'étranger est roi: pas étonnant que maorais et muzungou ne s'entendent pas, parce que ce sont les muzungous eux-même qui font tout ça.
Quand je parle de muzoungouns, je ne mets pas tout le monde dans le même panier, et je ne ne parle pas de couleurs de peaux mais je dénonce des comportements. Comme je dénoncerais le comportement des maorais qui, pendant la grève contre la vie chère, ont fait l'amalgame entre force de l'ordre et Métropolitains.

Boff, je pensais que vous Marcel, vous connaissiez mieux les Maorais que ça!!!

Samedi 28 Janvier 2012  -  08:54:56
12222 - Dharma : Perso, je trouve la réflexion de Marcel très juste. On voit qu'il est là depuis longtemps et qu'il connaît bien les deux partis. Simplement, il refuse le Politiquement Correct en vigueur qui nous enferme dans une pensée unique (celle de la télé et des médias dominants) qui pose des oeillères à chacun. Quant à ce Mr Tamino qui ne voit pas le lien entre Sarko et le naufrage mahorais, il faudrait lui remettre en tête toutes les petites phrases de notre chère majorité (Guéant et Hortefeux en tête!) en l'encontre des musulmans, des noirs (le discours de Dakar), et des étrangers en général... Le Mahorais regarde la télé, écoute la radio et se demande quel avenir a-t-il en tant que noir et musulman dans une société qui affiche désormais sans complexe sa haine de l'Autre... Merci Marcel de nous le rappeler.

Samedi 28 Janvier 2012  -  05:43:58
12221 - Marcel : Mises au point
1- Je partage le point de vue de So976 ; il y a quinze ans Mayotte était infiniment plus vivable qu’elle ne l’est aujourd’hui ou qu’elle s’apprête à l’être. D’où vient la différence ? De l’accès à la départementalisation et à la confrontation subséquente des fantasmes et des rêves de mieux être avec la réalité du jacobinisme français et de l’époque de crise. Avant, on s’arrangeait, on discutait, même si chacun ne maîtrisait pas la langue de l’autre, on cherchait et on trouvait la conciliation. Aujourd’hui tout est figé et la discussion a été remplacée par l’exigence. Des deux côtés. J’exige d’être traité en égal et j’exige que tu te comportes comme moi. Les départementalistes ont imposé leurs rêves de confort et de sécurité et farouchement refusé de voir les différences fondamentales entre les mahorais et les métropolitains. Lesquels, conscients pour la plupart des différences inaliénables entre les deux cultures ont refusé de dire ces différences. On ne parle pas de l’orage afin de conjurer l’orage. Il n’y avait nul besoin de départementaliser Mayotte ; être français aurait dû suffire. Finalement, quand on y songe, exiger plus que la citoyenneté, côté mahorais, et passer sous silence ce qui nous distingue aussi fondamentalement, côté métro ce sont les deux faces d’un même manque de foi dans la France. Pardonnez-moi mon pessimisme mais j’y vois un signe de déclin.
2- L’Islam ne se résume ni aux Saoudiens ni au groupes et factions terroristes qu’ils financent. Après tout il y a 1,2 milliards de musulmans et il n’y a pas 1,2 milliards de poseurs de bombes. L’histoire de l’Islam n’est certainement pas plus violente que celle de l’Occident chrétien et contrairement aux préjugés qui ont cours l’islam s’est infiniment plus répandu par le commerce que par la guerre. « Islamisme » est un mot forgé dans les années 80, qualifiant les mouvements extrémistes d’Afghanistan, mouvements largement financés par le « monde libre ». Remplacer le mot « musulman » par le mot « islamisme » est un symptôme de perversion, donc un signe de danger.
L’islamisme est un danger ; l’islamophobie l’est tout autant.
Ce qui nous ramène à Sarkozy et à sa meute de chasseurs de voix. Tous prêts à hurler au loup pour quelques voix supplémentaires et à attiser la méfiance, le mépris ou le rejet de l’autre. Sous prétexte de cette sacro sainte laïcité à laquelle personne ne comprend plus rien. Bon nombre de ceux et celles qui gravitent autour de Hollande sont facilement islamophobes également (tant que ça rapporte…) mais Talonet’ Ier est aujourd’hui le plus représentatif ; je n’y peux rien. Face aux bouleversements qui l’agitent Mayotte a beaucoup de mal à se trouver une identité. L’islam est son ciment le plus fort. L’évolution générale de l’opinion en métropole me fait craindre que la religion qu’a adoptée Mayotte soit une cause de méfiance supplémentaire. C’est déjà un peu le cas.

Vendredi 27 Janvier 2012  -  20:38:14
12220 - Gwynplaine : J'admire l'oeuvre artistique de Marcel, mais je suis souvent perplexe devant ses réflexions (malgré tout le respect qu'elles méritent - il connait après tout Mayotte bien mieux et depuis bien plus longtemps que moi).

Tout d'abord, je ne comprend pas le contraste qu'il fait entre les conquêtes antiques et les européennes. Il n'y avait pas de problème de race? La belle affaire! Outre le fait que le terme même de "race" est discutable, je ne suis vraiment pas sûr que les Romains avaient beaucoup plus d'estime envers les Huns que les Européens envers les peuples colonisés, ni même qu'ils se voyaient plus de point commun avec leurs envahisseurs. La xénophobie et le refus de l'alterité existe au moins depuis que le concept de "barbare" fut inventé par les Grecs, et certainement bien avant.

Mais soit, la couleur de peau fut(et continue malheureusement) d'être un facteur discriminant; à Mayotte comme dans d'autres endroits, la tentation est grande de se construire une identité en fonction de cette dernière, quitte à la fantasmer et à prendre des raccourcis avec la réalité, je suis d'accord avec vous. Encore que la discrimination existe aussi entre certains Mahorais et certains Anjouanais, ou encore que le qualificatif d'"Africains" est parfois ressenti comme une insulte, tout juste bon à être laissé aux immigrés d'origine tanzanienne (ou autre). Bref, on n'est pas sorti de l'auberge.

Là où je ne suis plus vraiment Marcel, c'est sur sa réflexion vis-à-vis de l'Islam et de la civilisation judéo-chrétienne. Parce que je veux bien qu'on dise du mal de Sarko, Bush ou même Obama (oh bah non il est pas aussi "de gauche" qu'on l'a cru, surprise!), mais je ne vois pas le rapport avec Mayotte, désolé. Sarko a surement des défauts, mais de là à lui coller le "problème" des relations Mahorais/Wazungu!!!
Surtout, là où je suis en désaccord profond avec Marcel, c'est que je ne pense pas que la défiance qu'auraient les Français vis-à-vis de l'Islam joue un grand rôle dans le problème qui nous occupe. A la marge sans doute hein. Mais les préjugés ont leur origine ailleurs, je pense.

Enfin, le pessimisme du dernier paragraphe me semble reposer sur un postulat: que Mayotte appartient aux Comores, que tôt ou tard, l'île demandera son rattachement, et que nouzotres M"Zungus n'avont rien à y faire. Bref, la départementalisation et le développement espéré de l'île seraient des utopies irréalistes car reposant sur un système illégitime et postcolonial.
Pourquoi pas? c'est un postulat très discutable (je ne crois absolument pas à une demande franche et massive de rattachement aux Comores) mais intéressante. Il y a en effet un risque que le désenchantement, les désillusions s'accentuent. Mais alors, qu'est-ce qu'on fait? On s'en va tous? Croyez-vous que les Mahorais vont vraiment vouloir mettre tous les Mzungu dehors? Et s'en porteront-ils mieux? Vous connaissez bien l'histoire, pouvez-vous me citer un seul cas d'épuration ethnique (ou même religieuse) ayant eu des conséquences heureuses sur le territoire concerné?

Vendredi 27 Janvier 2012  -  20:10:14
12219 - Gwynplaine : NS: merci de ne pas généraliser. Perso, LES Wazungu, je ne sais pas ce que c'est, pas plus que LES Mahorais. Parmi les m'zungus que je connais, il y a de gros connards et des gens adorables. Des types bourrés de condescendance et de mépris comme des personnes généreuses et pleines d'empathie. Il y a même des hypocrites soi-disant tolérants mais bourrés de préjugés postcoloniaux. Mais je connais aussi des infirmiers, des docteurs, des enseignants, des ingénieurs, des éducateurs, des entrepreneurs venus ici pour n'exploiter personne ni accaparer de quelconques richesses. Simplement pour apporter leur contribution au développement de l'île.

Ce genre de généralisation hâtive (au passage, arrêtez de croire que tous les wazungu sont riches: ces derniers n'ont pas le monopole des 4X4 avec sièges chauffants, loin de là) est caricatural, mensonger, et ne permet pas de nouer un dialogue constructif.

Par ailleurs, il y a beaucoup de choses à redire sur la structure économique et sociale de Mayotte, mais tant qu'on ne sortira pas de la grille de lecture "colonisation et esclavage" comme si elle expliquait tout, on n'avancera pas. Ce n'est pas la faute de la colonisation si tous les ans, des crédits ne sont pas utilisés par les collectivités locales. Ce n'est pas la faute de l'esclavage si une réelle réflexion sur le modèle économique reste à faire. Sortir d'un modèle colonial? OK, mais il s'agit de réfléchir de manière collective et constructive sur l'avenir de Mayotte, pas de ressasser toujours les mêmes ressentiments inadaptés à la réalité de la mondialisation actuelle

"L'effort doit venir des 2 partis" dites-vous? Chiche!

Vendredi 27 Janvier 2012  -  17:15:43
12216 - Tamino : Comment l’auteur de cet article peut-il ignorer le côté conquérant de l'islam et faire, entre autres, de l'attentat du 11 septembre une simple semonce? Est-il enfin bien malin de qualifier le Président de la République de Talonet 1er? Même au P.S., on a renoncé à un anti-sarkozysme aussi primaire!

Vendredi 27 Janvier 2012  -  16:08:11
12214 - Mna : Très intéressant. Par contre il me semble que les musulmans pour ce qui est de l'esprit de colonisation ne sont pas en reste. Je pense à l'Espagne, colonisée du XIème au XVème siècle, aux bouddhistes du 6ème siècle environ, persécutés par les musulmans qui voulaient imposer leurs croyances à l'instar des chrétiens, encore aujourd'hui d'ailleurs ils sévissent dans les pays bouddhistes...
A prendre en compte, non ?

Vendredi 27 Janvier 2012  -  14:48:28
12212 - So976 : Alléluia ! La messe est dite et il n'y a donc rien a faire car l'histoire nous a montré que l'être humain n'était pas assez intelligent pour faire la paix ! Amen ! Voilà donc votre discours, et elle est donc là la vraie tristesse ! En partant perdant dans toutes situations, vous sortirez toujours perdant, c'est un fait avéré, il ne faut peut être pas confondre réalisme et négationnisme ... Peut-on espérer aussi, qu'un jour la raison l'emportera ? Penser, réfléchir, raisonner et pas seulement observer, relater, et déprimer ! Trouver des solutions, affronter les problèmes et être responsable face a cette situation que nous avons TOUS contribué a faire avancer dans le mauvais sens ... Et puisque nous en sommes à l'heure des grandes remises en questions, que diriez vous, du rôle de la presse dans toute votre histoire ? Pourquoi les gens ont peur ? pourquoi ils ont envie ? Peut être aussi parce que sous couvert d'audimat et tout simplement de fric, la presse,télévision et autre pseudo information nous garde dans une constante peur (un meurtre par ci, une guerre par là, et ta voisine s'est faite violée par un tueur en série...) et nous bassine d'histoire de gens riches qui se déplacent en yacht, dont les robinet de la douche sont en or massif ! on veut nous faire croire que l’échangisme est une pratique normale et que tous les blacks sont des assassins et les blancs des gens riches à millions. Nous ne pouvons pas tout mettre sur le dos de l'histoire et de la religion, il y a 10 ou 15 ans, l'histoire du monde était la même, la religion beaucoup plus suivie qu'aujourd'hui, il n'y avait pourtant pas les problèmes que nous rencontrons aujourd'hui. Comment expliquer ce revirement de situation en seulement quelques années ? comment expliquer que travailler au champs ou aller a la pêche soit devenu une honte pour la jeunesse mahoraise? comment expliquer que les nouveaux arrivants se parquent comme des condamnés dans des blocs de béton aseptisés pendant 2 ou 4 ans sans jamais adresser la parole a un mahorais excepté celui qui vient lui vendre la salade? Comment expliquer que la communication soit rompu, alors qu'une bonne partie de la population parle français, on se comprenais mieux il y a 15 ans avec des gestes et des interprètes !! C'est l'histoire moderne qui a rattrapé Mayotte, le règne de l'ignorance, de l'intolérance, de l'égoïsme,du fric et de la fainéantise.Alors pour en finir, malgré la qualité de la plume, je trouve dommageable de taper sur l'article de Mayotte Hebdo, car le problème est bien réel est quelque soit l'opinion de chacun, cette article a au moins le mérite de relancer un débat qui ne doit pas s'éteindre car il est important. Nous vivons dans un microcosme ou chaque protagoniste a le droit de vivre bien, une micro-société ou nous avons du mal à vivre ensemble.L'article de L.C est un brin nostalgique, un brin naïf mais plein d'espoir. Et n'est ce pas de ça dont nous aurions besoin aujourd'hui ? de se dire qu'après tout, tout n'est pas fini ou perdu qu'il est encore possible de vivre ensemble et que si chaque personne faisait un effort vers l'autre, on pourrait peut être essayer de se comprendre et trouver des solutions ensemble.

Vendredi 27 Janvier 2012  -  14:27:51
12211 - Filou : Une analyse et un point de vue vraiment intéressants sur la situation conflictuelle à Mayotte avec une conclusion pessimiste et malheureusement réaliste.
Ce sont des réflexion de ce type avec , pourquoi pas, des rencontres de personnes ( Mahorais, Wazungus) qui veulent faire évoluer les mentalités qu'il seraient nécessaire de provoquer . Personnellement je n'ai été que 2 fois 2 semaines à Mayotte, mais mes meilleurs moments, je les ai passés en discussion avec des Mahorais rencontrès à l'occasion de prise en charge en auto-stop ...

Vendredi 27 Janvier 2012  -  10:30:25
12210 - Cactus : @NS : Évidemment, c'est la faute de l'autre... De toutes façons, c'est bien connu "les Mahorais ne sont pas racistes"...
On n'est pas sortis de l'ornière!

Vendredi 27 Janvier 2012  -  09:50:59
12209 - NS : l'effort doit venir de deux partis, encore plus chez les wazungus qui se croient toujours au temps de la colonisation et de l'esclavage. cette période ou ils pouvaient arriver avec leurs aires hautain pour exploiter la colonie et les esclaves pour expédier la richesse dans leurs pays.ils sont riches,nous sommes pauvres. Mais on peut se poser la question suivante, d'ou vient leur richesse?
En métropole, ils nous parlent de d'intégration quand ils sont ici ce mot perd tous son sens. Ils continue à vivre comme nous quand nous en métropole c'est à dire en communauté. ALORS ARRÊTONS L hypocrisie.